6 jóvenes nos cuentan cómo es ser no binarie en Chile

6 jóvenes nos cuentan cómo es ser no binarie en Chile

Fuente (editada): POUSTA | Diosceline Camacaro | 14 de julio de 2020

En cuanto nacemos necesitan asignarnos un sexo a partir de la apariencia externa de nuestros genitales para, de inmediato, ser clasificables en un sistema social conservador donde cada quien debe estar de manera exclusiva en una sola categoría de dos, ya que el certificado de nacimiento debe describir tu cuerpo como femenino o masculino. En algunos países, si no encajas en una de estas categorías podrían visibilizar -ojalá- la opción “sexo indefinido” o “intersex”, pero este es un tema a desarrollarse en otro artículo.

De esta manera, se podría decir que la imposición del binarismo lleva (más…)

Desmontando bulos tránsfobos (II)

Desmontando bulos tránsfobos (II)

Decir que el sexo es una construcción sociocultural no es decir que no exista una opresión material en función de dicha construcción.

Fuente (editada): RadFem Transinclusivo | Mika Domínguez | 19 DE JUNIO DE 2020

No sé si os dais cuenta de que decir que el sexo (o cualquier otra realidad) es una construcción sociocultural, no es decir que no exista una opresión material en función de dicha construcción.

La raza es otra construcción sociocultural. No es un hecho inmutable, sino que es un hecho sociocultural sobre el cual se discrimina y oprime a toda aquella persona que no sea blanca. Es una construcción en tanto que los datos científicos que tenemos (más…)

Desmontando bulos tránsfobos (I)

Desmontando bulos tránsfobos (I)

¿Es tránsfobo que una mujer cis lesbiana rechace mantener relaciones sexuales con una mujer trans lesbiana únicamente por tener pene?

Fuente (editada): RadFem Transinclusivo | 18 DE FEBRERO DE 2020

A lo largo y ancho de las publicaciones existentes en RRSS sobre este tema, circulan gran cantidad de falsedades, manipulaciones e inexactitudes que pretenden dar la apariencia de que las compas lesbianas trans son poco menos que abusadoras, que intentan forzar a las compas lesbianas cis a mantener relaciones sexuales con ellas argumentando que “es tránsfobo” no avenirse a ello.

Pues bien, lo primero que tenemos que tener en cuenta, es que es manipulador e inte (más…)

14 de julio – Día internacional de la visibilidad No Binaria

14 de julio – Día internacional de la visibilidad No Binaria

El grupo de las personas con identidades no binarias es quizás el más desconocido dentro del colectivo trans. A veces se suma al desconocimiento general de la sociedad el del propio colectivo LGTBIQA+.

Los mimbres que la sociedad cisheteropatriarcal nos ofrece para construirnos como personas son binarios y dicotómicos, por ello nos cuesta mucho entender a las personas que se sitúan fuera de esta dualidad. Cuando quien no tiene costumbre, se enfrenta a una persona cuya lectura le devuelve indefinición o mensajes contradictorios en cuanto a su identidad, siente desconcierto. Si la persona se identifica con pronombres y género gramatical neutro y así lo comuni (más…)

Vivir adrede

Vivir adrede

Fuente (editada): ctxt | Alicia Ramos | 23/06/2020

Hace más de quince años que empecé a moverme por Madrid en bici a todos lados. En aquella época era camarera, luego fui teleoperadora y acabé trabajando en Chamartín, a once kilómetros de Carabanchel, de modo que pasaba pedaleando al menos dos horas al día. Entonces no estaba muy claro que las bicicletas tuviéramos derecho a compartir la calzada con coches, motos y guaguas y se sentía una un poco intrusa, forzando una legalidad borrosa que no contemplaba nuestra mera existencia. Mi rollo, vamos. Los coches no acogían a las bicicletas, por lo general, con respeto y alegría, sino que hacían valer la supremací (más…)

Cuatro cargos peleando por “salvar al feminismo”

Cuatro cargos peleando por “salvar al feminismo”

“Cuatro altos cargos del PSOE (tres hombres y una mujer) han dirigido un comunicado a los órganos y cargos de Igualdad y de Organización del partido, con un argumentario que ataca el derecho a la libre determinación de la identidad sexual”.

Fuente (editada): ara!nfo | Colectivo LGTB Towanda | 11 JUNIO, 2020

El “argumentario” se inventa que el “activismo queer” o “ciertos movimientos sociales”, “se sienten agredidos por la palabra ‘mujer’ y que incluso pretenden su eliminación, negando la realidad de las mujeres”.

Pero ni el “activismo queer” es una corriente homogénea -ni siquiera formalmente organizada en nuestro país-, ni las leyes que promueven las org (más…)

Tiempo de matrículas sexuadas

Tiempo de matrículas sexuadas

En esta época del año, las familias y la juventud trans mayor de edad, inician el ritual anual de cumplimentación de formularios de preinscripción, inscripción, solicitud o matriculación en centros educativos.

Y una vez más nos encontramos con esas cuestiones que nos producen un nudo en el estómago. La dichosa pregunta que te provoca un montón de reflexiones y no menos sentimientos. Entre las decisiones más urgentes se nos plantea si debemos escribir el sexo registral o el real, si podemos dejar la casilla en blanco o cómo reflejar la realidad de las personas que no se sienten representadas por el sistema binario.

Revisado los formularios de quince de las (más…)

¿Para qué queremos humildes si no podemos humillarles?

¿Para qué queremos humildes si no podemos humillarles?

Fuente (editada); ctxt | Alicia Ramos | 21/05/2020

Tengo una amiga, Paz, que me surte de interesantes lecturas. Antes del estado de alarma me prestó El entusiasmo, precariedad y trabajo creativo en la era digital, de Remedios Zafra, un despliegue de genial brillantez, Premio Anagrama de Ensayo, que me recuerda que tengo la inteligencia justita para darme cuenta de que soy tonta, que no es poca cosa para los tiempos que corren. Hay una reflexión que me inspiró muchísimo en este libro de Zafra: “Si el poder en Occidente tuviera voz, habría sido un eco que atravesaría el pasado: No es bueno que los pobres creen. No lo es porque la creación es movilizada por el conocimiento, el conocimiento genera conciencia, y la conciencia es pregunta que interpela: ¡eh, tú, por qué tienes tanto y yo nada!”

En esto estaba pensando cuando irrumpió en las redes sociales Serigne Mamadou, este temporero que ya ha viralizado algunos de sus vídeos poniendo en valor el aporte de la población migrante a la economía nacional. Para el orden tradicional de las cosas, Serigne no debería tener voz. A lo sumo podría haber una organización de personas blancas y nacidas en Europa que dieran voz a sus reclamaciones, así estas podrían ser expresadas de acuerdo con la tradición lógica inaugurada por Aristóteles y dichas en un acento español homologable. Entonces sí nos sentaríamos a discutir con esta entidad en una mesa sectorial y les ofreceríamos una contrapartida si retiran no sé qué parte de sus demandas en una enmienda transaccional acordada tras unos buenos gintónics. Pero, ¿cómo se le ocurre a un negro decir que está levantando España? ¿Es que nos hemos vuelto todes loques? ¿Y por qué se empeñan las personas negras en ser de ese color? Para atizar guerritas culturales, seguro.

Otro señor, Giorgio Agamben, rebuscando en los orígenes del derecho, porque sospechaba, como Walter Benjamin, que el derecho se funda en la violencia, encuentra una turbia figura del Derecho Romano arcaico que es el homo sacerSacer es lo sagrado pero también lo sacrificable; lo que sacraliza, pero también lo que se da en sacrificio. El homo sacer era la persona que no era sujeto de ningún derecho pero objeto potencial de toda violencia, se le podía matar sin que ello constituyera un asesinato.

Estos días he visto con horror cómo dos policías, dos representantes de la administración pública, dos personas encargadas de hacer cumplir el orden constitucional y de garantizar la igualdad ante la ley de toda la ciudadanía y todo eso, insultaban y humillaban desde su vehículo reglamentario financiado y equipado con el dinero, otra vez, de todo el mundo, a una mujer en la calle por el único hecho de ser trans, sin más consideraciones. Lo pude ver porque lo grabaron. Uno insultaba y el otro grababa. Nadie graba y difunde las pruebas de su propio delito a menos que no entienda que es un delito. Y ahí está lo grave de todo este asunto. Insultar a una mujer trans es normal, es lo suyo, ¿qué otra cosa vas a ser? ¿Para qué sirve que haya personas vulnerables si no las puedes vulnerar? ¿Para qué queremos humildes si no podemos humillarles?

Hasta hace muy poquito las personas trans encarnábamos esa categoría agambiana del homo sacer a la perfección. Hasta hace muy poquito esa agresión hubiera fluido como las cosas normales que ocurren: cayó un árbol, granizó fuerte, condecoraron a un torturador. Pero ahora tenemos voz. Es un tema lo de la voz. La raíz de la palabra “infancia” está vinculada etimológicamente a la ausencia de voz, de voz en el sentido de expresión propia. La palabra “persona” está relacionada con la propia estructura que amplifica el sonido de la voz en las máscaras del teatro clásico. Ahora las personas trans somos personas porque tenemos voz. Y en parte la tenemos, sirva la paradoja, gracias a la infancia trans. No andaban muy fines les de las etimologías esa tarde. Algunes policías no se han enterado porque están a otra cosa y les deslumbra el brillo de herramientas jurídicas que justamente llevan el nombre del instrumento que amordaza la voz.

Cayó un árbol. Granizó fuerte.

Memorias de una cuarentena eterna

Memorias de una cuarentena eterna

Fuente (editada): MOLÉCULAS MALUCAS | Ivana Tintilay | may 9, 2020

Dirijo este texto a les soldades del régimen cisheterosexual, a las trans y cisfeministas abolicionistas, a las tortas y maricas transfóbicas, a les fundamentalistas biologicistas transodiantes, a les punitivistas, a les lectores que hoy padecen esta cuarentena rodeades de privilegios. Les escribe una mujer trans, orgullosa trabajadora sexual, administradora única de su cuerpo soberano, archivista de la memoria de mi comunidad, encargada de sacar a la luz la gestación del activismo trans-travesti para deconstruir la lucha de nuestras historias de vida, contadas en primera persona por nuestras (más…)

Feminidad hegemónica y perversidad

Feminidad hegemónica y perversidad

Hace doce años pensábamos que ser mujer no era nada, tan solo un devenir impuesto, una posición subordinada. Ahora parece que ser mujer lo es todo. La bronca está dentro. Antes el poder era la capacidad de hacer cosas, ahora el poder es el poder.

Fuente (editada): EL SALTO | Josebe Iturrioz | 6 MAY 2020

Me dispongo una vez más a escribir desde las entrañas sobre cosas que me atraviesan directamente y que han sido estructurantes en mi vida. No pretendo vender una objetividad indiscutible, ni una verdad inmutable. Más bien hablo desde el conocimiento situado, desde el saber acuerpado de años de militancia y asambleas feministas. Llegué al movimiento feminista (más…)

Masculinidad hegemónica y perros en la calle

Masculinidad hegemónica y perros en la calle

Desde que esto empezó acumulo agresiones, una detrás de otra. En el supermercado una cajera tuvo que gritar a un tipejo que acercaba su paquete a mi culo, otro aprovechó que estaba agachada atando a mi perrita para acercarse con la misma intención.

Fuente (editada): EL SALTO | Josebe Iturrioz | 14 ABR 2020

Recuerdo el primer taller de Drag King al que asistí. Lo dirigían Diane Torr y Paul Preciado, debía ser 2004 y estábamos en Arteleku (Donostia). Las participantes, entonces desconocidas entre nosotras, ahora muchas de ellas grandes amigas, escuchábamos atentas a aquelles dos personalidades y empezábamos a entender en qué consistía ser un hombre por un (más…)

Los feminismos enfrentados

Los feminismos enfrentados

Fuente (editada): Público | Andrea Momoitio | 11/03/2020

La gente debe andar flipando con el movimiento feminista. Primero, que si Izquierda Unida echa al Partido Feminista porque es un nido de 3 o 4 tránsfobas. Ahora, que unas se saltan los acuerdos y se plantan con una pancarta que no está consensuada a la cabeza de la manifestación en Madrid. Menudo percal tenemos entre manos, compañeras. Qué difícil es explicar, fuera de nuestra burbujita, qué está pasando. Nadie entiende nada. Están sucediendo cosas gravísimas, se están legitimando discursos muy salvajes que están afectando a la organización del movimiento y, lo más grave, nos están afectando (más…)

Primera sesión: Deconstruir para construir, con Saida García

Primera sesión: Deconstruir para construir, con Saida García

Fuente (editada): Universidad Feminista | 3 FEBRERO, 2020

 Primera sesión: deconstruir para construir, con Saida García

Gozoso estreno del III ciclo Cultura y Feminismos: Contradicciones y Resistencias. Saida García, de la asociación Euforia, impartió un taller bajo el título “Deconstruir para construir.” Con aforo completo en mujeres y entusiasmos, realizamos una ronda de presentaciones en la que además del nombre utilizamos los pronombres con los que nos identificamos. Soy… utilizo pronombres femeninos; soy… utilizo pronombres femeninos y neutros; soy… utilizo pronombres femeninos. Y así más de cincuenta veces.

Tras esta sorprendente toma de conciencia de cómo nos nombramos y nos reconocemos, se formaron dos grupos de (más…)